許多科學家讀後,為該書寫了熱情洋溢的書評,篇幅所限,從25個書評中擇錄其一。其實關於史前文明的概念,在許多領域、許多學者中已經深入人心了。
在法輪功的著作《轉法輪》一書中,對史前文明做了基本的闡釋:「國外許多大膽的科學家已經公開承認它是一種史前文化,是我們人類本次文明以前的文明,就是在我們這次文明以前還存在著文明時期,而且還不止一次。從出土文物看,都不是一個文明時期的產物。所以認為人類多次文明遭到毀滅性的打擊之後,只有少數人活下來了,過著原始生活,又逐漸地繁衍出新的人類,進入新的文明。然後又走向毀滅,再繁衍出新的人類,它就是經過不同的這樣一個個周期變化的。」《考古學禁區》有力地證明了這一點。
我們看看嚴謹的科學家是怎樣切入這個難題的吧。
對《考古學禁區》眾多評價之一:
本書把科學遮遮掩掩的東西曝光得一目了然……他論述了人類起源的真實證據,從一個研究者和科學家的角度,有力地揭示了人類演化研究中的巨大偏見……經過8年多研究誕生的這部學術專著,給人印象致深,他對過去正統的進化思想發起了強有力的挑戰。
-Diane C. Donovan,中西部書評
摘錄 1 尼爾發現的缽和杵(距今3320萬年 ~ 5500萬年)
尼爾先生的述詞中繼續寫道:「所有這些遺物都是在那個下午發現的,彼此之間都在緊靠岩床的幾英尺之內,或許是在1英尺之內。尼爾斷言:這些器物除非是在砂礫層沉積下來時,在火山岩形成岩帽之前就埋在那裏的,否則它們絕對不可能出現在那兒。沒有絲毫痕跡表明發生過較大的岩石擾動,這裏和周圍也沒有自然的裂縫,也就排除了他們是掉進去的可能。(Sinclair 1908, pp. 117~18)。這些出現在砂礫層的史前古器物,表明了他們的歷史已經超過3350萬年……
在以前讀過的《美國地質學報》中的一篇論文中,地質學家George F. Becker (1891, pp. 192~93)說:如果是我自己挖掘到那些器具的話,我個人會比較滿意的。尼爾極好地描述了那個世界顯露的真容,如果是我親自動手的話,也不可能比他做的好。他和我一樣能從地表或古代工程中探測的任何裂縫,隧道挖掘工人對這種裂縫非常敏感,也非常恐懼。有些人可能會瞎猜,設想那些史前文物是Neale先生的工人「種植」到那裏的。其實,熟悉採掘的人不會這麼惡作劇。含金的沙礫岩很難開採,很大部份需要爆破,即使一個不合格的主管也不會被這種低能的手法欺騙。簡言之,我認為只能有一個結論:尼爾先生在砂礫岩層發現的那些史前文物,在那兒的地層基質形成時就已經存在了。
註釋:
1. Becker, G. F. (1891)加利福尼亞州托輪縣泰波山下的史前遺物。《美國地質學會通報》189~00
2.Sinclair, W. J. (1908)內華達山脈含金砂礫岩層顯示了「新第三紀人」的出現,對相關疑問展開的最新調查。 《加利福尼亞大學學報﹒美國考古學和人類學部份》7(2):107~131