學習新經文的一點感想
出國前，我準備把大法書帶出來，但遭到了家裏人的反對，反對的理由很多，終於我以「可能出海關時這麼珍貴的書會被搜走」作為開脫自己的理由，我沒有帶出一本書。非常幸運，我到蒙特利爾後不久就遇到了功友，我又得到了《轉法輪》，我又可以正常地學法煉功了。我感到自己太幸運了，當國內的功友們的修煉的環境遭到破壞時，我又可以在加拿大自由自在地修煉了。每週六的中午，在中國城的弘法煉功，我都趕去參加。有時參加的人不多，我克服我思想中的不好的想法，每週都堅持去。
家裏買了電腦後，我可以經常從明慧網上知道國內大法弟子的情況，我為他們能放下一切走出去證實大法的無私無我的境界而感動，我為我的為私為我而慚愧，我後悔我的出國，我後悔我在國內做得不夠好，甚至在夢中我都經常回到我所熟悉的地方，我在那裏學法，在那裏煉功。我因此而更珍惜現在這寬鬆的修煉環境。然而，隨著時間的流逝，我越來越麻木，學法時思想業力不停地往上翻。我開始過多地考慮我今後的生存方式，執著心一個接一個的出來。我在電話裏不敢過多地對比我修煉得早的母親講修煉的事，怕電話被監聽，怕我不修煉的父親不高興。直到有一天，我從電話裏知道我的母親以及很多功友們在傳看假經文，我感到很吃驚。這時我才知道我太自私了，我後悔沒能及早地把一些信息傳回去。
師父的兩篇新經文使我警醒。我終於看清了我真正的執著是：帶著人的觀念，站在人的基點上，把人的利益看得比法更重要。師父說：「人在世間養成了許多觀念，以至被觀念帶動著，追求著嚮往的東西。」過去，我只是以人的感情認識法輪大法，沒有更多地從法理上真正認識大法。學師父的新經文，我更加感到師父對弟子，對眾生的洪大的慈悲。師父不想落下一個弟子，一次又一次地給弟子們時間和機會。師父在拯救我們，拯救眾生。直到現在，我才真正理解了「4.25」的重大意義。一段時間以來，我也知道自己對於大法的認識停滯不前，可我不知道我的問題的根子在哪裏，有時感到很迷茫。尊敬的師父又一次為我們指明了方向。我真的感到很慚愧，師父在《轉法輪》和很多經文中早已明確指出過這些問題，而我卻非要師父點明了才能認識到。我曾經為國內少數掉下去的弟子感到痛心，我也為國內一些在家實修，認為走出去就是參與政治的功友們感到遺憾。學習了《心自明》，《走向圓滿》這兩篇新經文後，我意識到，我與那些只在家實修的弟子沒甚麼區別。我抱著人的觀念在弘法，在修煉，我放不下我意識不到的強烈的執著，我從來沒有認真地挖我的許多執著的根子。我自問：如果我在國內，我會怎樣做呢？我能否放下一切向人們證實大法嗎？我會不會也認為走出去就是參與政治呢？我認識到：認為走出去是參與政治，其實就是用人的觀念在衡量一切。我們都知道法輪大法好，可是當中國政府顛倒黑白，殘酷鎮壓法輪功，對講真話的大法弟子施以暴行時，我們不站出來講真話那不就是縱容邪惡嗎？我們大法弟子如果用人的觀念衡量我們的行為，那麼我們還是修煉人嗎？師父讓我們做好人，做更好的人，是讓我們按照宇宙的法理去作，同化宇宙特性「真、善、忍」。如果我們連真話都不敢講，不敢去喚醒世人的良知，我們怎麼可能同化宇宙特性？
師父在《論語》中說：""佛法"是最精深的，他是世界上一切學說中最玄奧、超常的科學。如果開闢這一領域，就必須從根本上改變常人的觀念，否則，宇宙的真相永遠是人類的神話，常人永遠在自己愚見所劃的框框裏爬行。"在這裏師父指出"必須從根本上改變常人的觀念"，其實師父早已多次提到觀念與執著的關係，只是自己學法不深，沒有很好地在法上認識法。慈悲的師父看到弟子們被人的觀念而障礙，不能勇猛精進，又一次給弟子們指明了方向，使我又一次醒悟。今後唯有抓緊學法，根除一切人的執著，在法上認識法，才能勇猛精進。
(蒙特利爾大法弟子 2000.6.26)
