法耶特維納市的鄧華相信他從法輪功這個靈修方法中找到了人生困惑的答案。
他說:「我感覺法輪功能夠解釋一切--從宇宙到人類社會。」
然而,這個以改善健康和達到開悟為目的、集精神與身體於一身的修煉方法卻自1992年李洪志先生傳出以來一直引起很大的爭議。法輪功被打上宗教、邪教和政治運動的標籤--而法輪功學員拒絕其中任何一項指控。
法耶特維納市的維德.楊說:「法輪功不是宗教,何來邪教之一說呢?」。他解釋說法輪功不具備宗教的特點,例如形式上的等級,或是勸人改變信仰。
他說:「邪教的一個特點是控制。法輪功沒有對任何人進行控制,而是完全出於個人自願。」
1992年,李先生將法輪功或叫法輪大法在中國氣功科學研究會註冊。1996年,李先生將法輪功退出該研究會,因為他的功法有別於其它只注重身體鍛煉而不是精神修養的氣功方法。由於中國政府拒絕允許法輪功註冊為其它種類的團體,法輪功在中國沒有合法地位。
李先生於1998年在紐約定居,他在美國和其它國家的法輪功交流會上經常講法。
法輪功追隨者們認為中國政府一直企圖誣陷李先生為一個機會主義者和顛覆政府的政治家。
楊說:「中國報紙報導說李老師支持世界末日之說,這不是事實。李老師說沒有世界末日--它根本不存在。中國政府還說他從學員們身上斂財。李老師所有的收入來自於稿費。我們從未給過他一分錢。」
楊說:「如果李老師想要錢,只要向每個學員要一塊錢,他就會成為百萬富翁。」
楊說:「法輪功改善身體和精神」,這與傳統的亞洲觀念一致。
法輪功學員把「修煉心性」作為精神指導,並結合五套功法--佛展千手法、法輪樁法、貫通兩極法、法輪周天法和神通加持法。
修煉心性或重德是法輪功的一個關鍵部份,楊說。遵循「真、善、忍」去做,心性就會提高。
鄧說:「道理很簡單。物質上的東西如過眼煙雲,而如果你思想裏裝進了好東西,你就會提高。」
法輪功學員花很多時間讀李先生的書。楊解釋說:「我們每天都讀書。有時斷斷續續,但我們儘量每天讀20到30分鐘,有可能的話就讀更長時間。」
鄧說:「通向開悟的鑰匙就在書中。我每次讀,都會有新的收穫。」
法輪功學員相信精神和物質的能量中心位於小腹部。在《中國法輪功》裏,李先生寫道,「我首先要把大家的身體調整到適合往高層次上修煉的狀態,然後還要給大家身上下法輪和氣機」。楊解釋道,「李老師不是把法輪下在我們這個物質身體上,而是在另外的空間。你可以感覺到熱量,但是你不能夠看見熱量,法輪也是這樣,有些人能感覺到它;有些不能。」
法輪是宇宙的縮影,它能控制身體內能量的流動,帶來身體和精神的健康,楊說,「如果身體出現不正確狀態,法輪能夠糾正它。」
雖然法輪功學員相信疾病是由業力造成的,他們並不排斥各種現代醫學。李先生寫道,業力是由人在「今世或前世」「做壞事」所產生的。楊說,「業力越大的人越有可能會遭受到疾病或其它災禍,直到他償還完他的欠債。」
楊說,「李老師沒有說不能看醫生。現代醫學可以治療疾病,但是它不能解決根本的問題--業力。」
中國政府已經禁止了法輪功,它懷著敵意和疑慮看待法輪功,雖然近來一些法輪功學員向中國政府請願,法輪功本身並不是一項政治運動,楊說。
「(法輪功)學員是普通的人,他們僅僅想行使他們合法的權利」--而中國政府剝奪了他們的這種權利,他說。「當法輪功學員在北京向中國政府請願時,他們都是舉止良好、非常和平的。他們遭到警察毆打而不還手,甚至在離開前他們還把垃圾都收拾乾淨。」
美國眾議院和參議院在去年十一月通過的聯合決議譴責了中國政府對法輪功的鎮壓。Tsai說.「問題在於中國社會的狀況。一個健康的社會不用擔心法輪功。」