讓我們承受一些，再承受一些
大法告訴我們：物質是不滅的。在正法過程中，各層空間的魔不會束手就擒，另外空間黑色物質也不會自行消亡。佛與魔、正義與邪惡的較量從未像今天這樣尖銳激烈。然而這種較量表現在我們這層空間，絕不是像人類戰爭那樣「以血還血，以命抵命」。展現給世人的是以善制惡，修煉者懷著大善大忍之心去承受一切魔難。想想耶穌，他正是以一種承受苦難的形式完成了正義戰勝邪惡的英勇壯舉，在他被釘在十字架上的瞬間，那些繫在他身上的無數被救度的人們所欠的業債全部償還了。承受是大忍之心的突出表現，是轉化業力的重要途徑，也是我們今天配合師父法正乾坤的過程中捨盡、付出的重要形式。
「風雲突變天欲墜 排山搗海翻惡浪」。無數大法弟子面對謾罵、侮辱、被抓、被打、開除黨籍、開除公職、拘禁、勞教、判刑、甚至被剝奪生命時，他們只是默默地承受著，無悔無怨地承受著，樂呵呵地承受著。可是，也有一些學員躲在人這層殼中不去承受本該自己承受的魔難，不肯站出來證實大法。同修啊！我們不要忘記，物質是不滅的。比方說，一億斤重擔壓在一億人肩上，每人只承擔一斤；倘若壓在一萬個人身上，每人就要承擔一萬斤。那麼對這一萬人來說難就要加大，對整體來說魔難時間就要延長。倘若都不去承擔，只有讓已經為我們承受了太多的師父去承受，事實上師父現在每時每刻都在為我們承受著。想想這些我們不愧嗎？
既然我們的修煉是與正法聯繫在一起的，那麼每個人修的如何就不僅僅是個人的問題，而是關係到整個正法的進程。有的學員總是發問：「這場魔難何時了？」那麼我們不妨反問：「我們為此究竟承受了多少？」「何時了」取決於你我他。我們不是說要修出無私無我的正覺嗎？可是由於執著於怕心或者自己的甚麼人的東西不放而找藉口掩蓋、不敢承受本該自己承受的難，那麼魔難可能就要壓在別人身上。然而新宇宙中未來的覺者一定是無私無我、正氣浩然、善德巨大的，修煉是非常嚴肅的，能否達到標準要靠自己的真修。讓我們真正無愧於大法弟子的稱謂吧！
師父說：「在真正的劫難當中或過關當中, 你試一試, 難忍，你忍一忍；看著不行，說難行，那麼你就試一試看到底行不行。如果你真能做到的話，你發現真是柳暗花明又一村！」這是千真萬確的。很多在魔難中闖關過來的學員都有一種體驗，只要你保持著正信和正悟，那麼修成的神的那一面就會出來正法，那時你會驚訝的發現自己竟會有如此大的承受力，甚至出現常人所無法理解的超常現象，從而體悟到「修煉本身並不苦」和「那魔永遠也不會高出道的」的深切含義。其實到這時，承受已不成其為承受了，簡直是悠哉悠哉了。
師父告誡我們：「你們知道嗎？佛為度你們曾經在常人中要飯，我今天又開大門傳大法度你們，我沒有因為遭了無數的罪而覺得苦，而你們還有甚麼放不下的呢？你能把心裏放不下的東西帶進天國嗎？」無論我們承受得再多，相比我們的恩師是何等的微不足道，相對於我們所得到的又是何等的渺小。一個人的承受力是有限的，但是我們為大法勇於承受的這顆心卻是無限的。讓我們常常審視一下自己：我究竟為自己的修煉承受了甚麼？我的心是不是隨時準備為大法付出？能不能通過學法修心，比學比修，再增大一些心的容量，再提高一點承受能力。在承受中吃苦還業，在承受中洗淨名利情的污垢，在承受中建立自己的威德，在承受中體悟更深的法理。億萬大法弟子一起去承受，將會體現出法正乾坤的無比威力，他將蕩盡一切污泥濁水，迎來天清體透的光明未來。
北京學員
