修煉中的一些基本認識
一、從根本上改變後天觀念至關重要
早在學法之初，對於《轉法輪﹒論語》中「如果開闢這一領域，就必須從根本上改變常人的觀念，否則，宇宙的真相永遠是人類的神話，常人永遠在自己愚見所劃的框框裏爬行。」這一句就極為嘆服。後來讀了《轉法輪（卷二）﹒佛性》那一篇，更是愛不釋手。師父說：「如果真能破除後天形成的觀念返出人本性的看法來，那就是你來的那個地方。你初期形成的觀念，就是你初期造就你的地方的觀念。但破除後天的意識觀念很難，因為這就是修煉。」幾年的摔摔打打、身心昇華的真實經歷，更讓人認識到這個法的份量之重、內涵之博大，這真言之精闢。
生活在常人社會中的修煉人也是肉眼看謎，在娘胎裏就開始泡在情中，生下來就開始被灌輸和練習使用各種人的觀念，有些觀念在不斷的轉世中甚至在生命中留下了很深的印記，被人習以為常並誤以為是自己本性的一部份。要識別和徹底破除這些東西的確很難，特別是一些做常人中的好人的意識和觀念。下面想試著從以下幾點具體做些探討。
1、修煉就是向內修自己
大法弟子通過學法都知道這樣一句話：修煉就是修自己，修自己那顆心。實修中我體會到，這看似普通一句話在修煉中實踐起來卻並非簡單。做到了就能提高心性、提高層次，反之則跳不出後天觀念的框框、跳不出矛盾的旋渦。比如用常人的觀念衡量，「先進幫後進」是好事，可是修煉中到了一定層次之後，這樣的「好人觀念」就可能成為繼續精進以致圓滿的障礙，因為在不同的層次上法對修煉者的要求不同。向更高層次突破，下面層次上的一切所謂好的正確的認識也要捨得出去。
具體談這個「先進幫後進是好事」的觀念。首先，先進和後進的確是客觀存在的，否則也不會有這樣的概念之分。但這裏「先進」和「後進」是按照某些觀念下的定義；其次，既然是好事，那麼先進者一定要不遺餘力地幫助、轉變後進者，使之達到「先進」的標準－－即先進者自己（已經達到）的標準。在常人的境界中，這是好的，正確的。但修煉是超越常人的，不能為任何常人觀念的框框所限制。
例如中國政府對法輪功大興鎮壓以來，無數大陸學員不怕丟掉工作、黨籍、學籍、軍籍、住房、退休金，無畏暴力、酷刑，為給大法正名不惜把牢底坐穿。他們前仆後繼和平上訪的感人事蹟，對國際社會了解和支持大法起了不可估量的作用。但是，放下生死並不是上訪這一種，進監獄也不是衡量是否放下生死的標準。殊不知多少海外學員，為了向西方社會澄清法輪功真相，為了弘法，為了參加在國會山莊等地的和平請願，也放棄了優薪穩定的工作、舒適的家庭生活、放棄了對金錢的執著。在烈日下一坐就是多少天，還要面對中國政府的直接干擾、恐嚇。這種付出不也是大忍之心的體現嗎？不放下生死恐怕也是很難做到的。那麼現在在需要更多的人從常人之心中走出來、加入到弘法、護法的行列中去的情況下，我們如何對待這裏的「先進後進」問題才是真正符合修煉人的行為準則呢？
在修煉中，我們也有輔導站、煉功點，但大家的切磋和交流都是圍繞著大法的原義，有時給別人指出一些不足，也得本著勸善之心完全為對方考慮才能打動人心。修煉人是超越常人的，連給我們大量製造磨難的人我們都不把他們當敵人看待，何況對待自己的同修、師父的弟子呢？意氣用事、惡言相向肯定是不對的。至於對方能否受到觸動，那又是對方個人的事。修煉中人的心不在法上提高，那一步也動不了。唯有大法才能真正改變人心、使人昇華。因此，時時處處不忘對照大法要求自己，提高自己那顆心，才是修煉所真正要求的，就是在給別人指出不足時也必須如此。常人的思想工作的思路和方法無法從根本上改變人心，執著於轉變別人很可能實際上做的是一名「熱心人」或者「思想工作者」而不是修煉人。更何況，修煉是不能外求的，求別人的轉變也是一種有所求吧。此心不去，別人不會因為熱心勸說而轉變，而勸說者自己執著這一念也無法圓滿。所以從修煉的意義上講，對這樣的「好人觀念」也是執著不得的。當然，這裏不能從形式上走極端。歸根到底還是每個人自己那顆心基點放在哪裏的問題。
2、修煉不能強求，提高心性是自覺自願的
修煉不能拉人，一個人只有想跳出常人、返本歸真的心出來了才能修，否則佛都沒有辦法。沒得法的人暫且不論，在已經得法的修煉人中談及這個話題，很容易牽涉到對「整體提高」這個法的理解。「那麼多人不悟、不提高認識，大家怎麼整體提高呢？師父不想落下一個弟子。」「每個人都是新宇宙的一分子，大家都正過來了人間的法才能全部正過來。」是啊，這是善人善言。可是，是不是那麼絕對呢？又究竟甚麼是整體提高呢？其實全球一億多人學大法，大家的來歷不同、悟性不同、執著的東西不同，要去的境界和地方也不同，在法上認識相同、整齊劃一是不可能的，那麼心性的表現形式、做法就一定會不同。這是正常的。但是，真善忍的標準是客觀不變的。在師父規定環境和時間裏能夠還清所有業力、修掉所有後天觀念和執著的弟子才能最終返回真正的家園。
因此，對於師父講的每一個法，我們也應該不斷在實修中重新認識，如果在某一個境界中給法下了定義，那不但束縛了自己，還可能在其他方面給他人帶來意想不到的損失。師父讓我們從常人中的好人做起，然後做更好的人、更好的人、高境界中的好人。個人理解，這裏的「人」的概念其實已經在不斷擴展延伸，甘心停留在某一層次中的好人觀念上，那更高境界中法的真實體現永遠不會給我們展現出來。
現在經常聽到關於大陸學員是否「應該走出來」、海外學員是否「應該回國」的探討，我們認為其實就像很多學員已經悟到的那樣，修煉不重形式而重在自己那顆心。心到了，該走出去或者回國時必然會坦然走出去，沒走出去時也不會執著世間的甚麼了，隨時都在為大法付出、必要時可以毫不動心地付出自己的一切。如果有人想在人的這個空間採取各種掩蓋或自我標榜也只能騙己一時。相信這其中的真相師父的法身和天上的眾神一目了然，自有定論。
修煉需要大家合力形成的環境，同時修煉又是每個人自己的事。通過說服動員按照統一的形式一起行動應該不是大法修煉的內涵。能集體行動也不等於整體提高。況修煉提高要靠自覺自願，人要決定不修煉不提高了別人的強求也是於事無補。
師父在正宇宙的法，我們這批修煉人要百分之百在最正的法上修才能最終成為新宇宙的一部份。內心深處摻雜任何舊宇宙中形成的後天觀念都會帶來法上的實質性偏離。這裏容不得絲毫對情的執著、想當然或者自以為是。「從根本上改變常人的觀念」才能修得執著無一漏。交流中常人講「批評教育」，修煉講甚麼呢？以法理和心性服人，語氣、善心加上道理。心裏老想甚麼的時候，是不是也在不知不覺地被一些後天的觀念左右了呢？「批評」他人，那不是向外求、修別人嗎？心偏離了修煉的基本原則，就容易用個人的觀念和情感衡量周圍的人和事，從而忘記了真正的法理。這種教訓太多了。
二、修煉道路是師父法身安排的，修煉人要在安排中真正提高心性
每個人的修煉道路都是師父安排的，師父安排的每一步都是為了我們能早日還清業力、提高心性、提高層次。修煉人按照師父安排的路走，不斷修去自心的執著和觀念，就會在不知不覺中一點一點地修上去。如果受了人的感情、好惡、主觀臆斷的支配，那就很難走在安排中並達到真正提高的目的。
還拿前面提到的海外弟子是否應該回國的話題為例。人在謎中，個人悟到應該回國護法或者應該留在國外弘法，很可能是對的（是師父的安排），也可能不是。無論是與否，都是修煉者自己的事。但如果鼓動、甚至組織其他人做同樣的事，那性質就不同了，很可能就改變了他人的修煉道路，也就是說一個修煉者在給其他修煉者安排修煉道路，而使後者偏離了師父給安排的路。這是很危險的。一旦做了這樣的事，給自己和他人的修煉都會造成嚴重障礙。因此，我想每個修煉者在修煉的道路上自始至終都要平心靜氣地悉心在大法上體悟，才能真正悟到師父的安排，並在師父的安排中真正提高心性與層次。
據筆者所知，去年「4.25」以來，特別是「7.20」以後，海外越來越多的中西人學員投入了夜以繼日的大法工作中。幾個月如一日，動用一切可以動用的時間和其他資源，搜集翻譯整理散發各種大法資料，翻譯校對出版其他文種的大法書籍，召開記者招待會，大量撰寫編印發行中西文弘法資料，籌備參加各種大小型健康博覽會、節假日集市活動介紹大法，與媒體、政府機構、人權組織溝通，為新老學員提供堅持集體學法煉功的條件，等等等等，同時不忘抓緊自己的學法煉功。這些學員絕大多數都是在默默無聞中完成和繼續這些工作的。而正是他們的無私忘我的付出，為大法在海外的弘揚、為世人了解法輪功真相、為更多的人聞法得法奠定著堅實的基礎。
這樣的學員，憑著對大法堅定的正信堅修不止，他們的工作又帶動著更多的學員精進、啟發著社會上各界人士了解、支持大法，同時他們自己對法理的理解也在工作中得到昇華，對大法層層深入地從理性上堅定下來。這樣的學員，每個人肩上都承擔著常人及不接觸這些工作的煉功人無法理解的超負荷，無論從時間上、體力上還是經濟上。迄今為止，中國政府在海外已經散布了大量的謠言，做了大量的反法輪功工作。特別是在歐洲等地，輿論的誤導加上修煉者人數的有限，社會上的人們對法輪功真相並不了解，世界各地都有很多人甚至還沒有聽說過大法。大量深入細緻的弘法工作等著海外弟子們去做。也許，這就是海外學員的歷史使命，也許這就是師父給他們安排的修煉道路吧。
生在大法弘傳人間之時，我們的修煉和師父的正法聯繫在了一起，從而具有了更加殊勝的歷史意義。如何突破生生世世形成的後天觀念和業力的束縛，如何開創一個前所未有的修煉環境，如何真正超越常人修煉上去，如何超越修煉「助師世間行」？相信在修煉、弘法、護法的實踐中，隨著在理性上對大法認識的不斷昇華，大家都正在用自己那一顆顆真修向善的心，在不知不覺中書寫著最正最完美的答案。
