發出更加純正的光燄
惡劣的表面環境還在持續，邪惡的人還在表演，可是一切的一切都在神的掌握之中。環境因修煉而存在，沒有了惡劣的環境也就意味著魔難不再，意味著修煉的即將截止，意味著億萬年不遇的機會隨時間的流逝而永不再來。
師父已把法理講得明之又明，完全不需要悟了，阻擋著正信、正悟的只是人的觀念。觀念像一條條不讓起航的纜繩束縛住了正念，讓修煉人不能走向圓滿的彼岸。
「放下生死你就是神，放不下生死你就是人」 。話聽起來簡單，說起來容易，可是做起來卻如萬斤鐵腿登泰山。在前一段遇到的魔難中，我看到自己的怕心，無法掩蓋的怕心，找找根源就是放不下生死，這種執著強烈地阻礙著我真正從內心發出正念。師父說：「真正的佛他是宇宙的保衛者，他將為宇宙中的一切正的因素負責。」覺者可以為保衛宇宙真理，為眾生獻出一切甚至生命而坦然不動，一個完全為了別人的人是不會顧及個人存亡安危的，在他的思想、言行、一切的一切中，考慮的只是別人，那是覺者的慈悲。師父為度眾生幾乎耗盡了自己的一切，這是我永遠都無法理解得了的，但是我知道這決不能用任何生命對生死的理解去衡量。在這場史無前例的魔難中，承受最多的是師父，師父不光要解決我們所不能知道的整個宇宙的問題，還要承受邪惡破壞法所造成的壓向大法弟子的巨大的業力和邪惡因素，為弟子們承擔在生生世世不同境界中造下的業力，欠神的、欠人的……，就剩下那麼一點難好讓弟子圓滿自己、建立威德。執著時想到慈悲偉大的師父，我感到無顏面對。
用生命衛護大法的弟子前赴後繼。八十位大法弟子因堅持正信被迫害致死，他們沒有留下絲毫怨言；更多的弟子在獄中在夜以繼日的非人虐待中、極大的承受中等待著沒有走出來的學員走出人來，他們為了甚麼？為了自己嗎？前幾天有一位已被關押了七個月、即將被判刑的女學員從牢裏帶話給她認識的弟子，其中一句是：我們自己的難自己承擔，還有一句：要那些老輔導員們一定要走出來。我看到了他們的偉大，在那樣艱難的環境中他們還在牽掛著外面的功友，要他們走出人來。面對他們，我感到深深的羞愧。儘管在向世人說清真相中，在弟子們的共同提高中，多多少少我也做了一些，甚至在別人看來似乎很多了，可是我感到羞愧的是我沒有用我的全身心、用我的生命去做、去衛護大法，在我的內心深處總有私念和怕心，遮擋著我的正念。
一個放不下生死的生命是決談不上完全為大法、為別人的，一個能放下生死的生命有甚麼不能放棄的？可是在修煉中，我問自己，也問我的同修們，真的放下了嗎？在真正的魔難當中，我看到了自己的執著－－不能放下生死。有太多的事例足以讓我們看到自己的不足。
北京曾有很多學員發過很多真相材料，在當時可謂是轟轟烈烈，學員之間互相配合，充份發揮大法弟子的智慧，做得相當的好，可是在受到邪惡破壞之後，有些學員被勞教，有的被判刑，有的被嚴密監控，從此一些學員不再那麼振作了，去天安門、講清真相時也不再那麼勇往直前了，似乎陷在了一個誤區中。
十月一號以來，有很多學員去天安門證實法，在廣場上我們看到有很多大法弟子，但是有多少弟子是在旁觀的？還有多少弟子是在家不動的？北京朝陽區的學員在證實法中一向是走在前面的，可是走出來的朝陽區學員都知道走出來的人有多少。曾經聽學員講故事：天安門警察對去天安門的學員說，你們別三三兩兩地來，來他十萬人，你們的法就正過來了。仔細想了想，這話外面自有其道理。修煉的最終不就是要達到最後的標準嗎？達到了標準，環境也就不再需要了。上不上天安門不是標準，但對一些人來說不敢去確是心性的體現。
到底是甚麼還在阻礙著我們？是甚麼使我們的內心還不能坦坦蕩蕩地面對一切？大法弟子，未來的佛、道、神，怎麼能被邪惡所壓抑住呢？師父在《放下最後的執著》中講：「如果一個修煉者無論在任何情況下都能放下生死之念，邪惡一定是害怕的；如果所有的學員都能做到，邪惡就會自滅。你們已經知道相生相剋的法理，沒有了怕，也就不存在叫你怕的因素了。」「其實邪惡所幹的一切，都是在你們還沒放下的執著與怕心中下手，你們是走向佛、道、神的未來覺者，是不求世間得失的，那應該甚麼都放得下。」
我曾經想過一個問題：如果在監獄外面的學員都能動起來，盡最大的努力去講清真相、去天安門證實法，發揮一個大法粒子應有的作用，那將是對師父正法進程最大的幫助，對在獄中承受魔難的學員最有力的支持，多有一個學員走出人來，多有一個大法粒子發出純正的光芒來，光明就會早一天到來，師父也不用再苦苦等待，獄中的弟子也可以早一天獲得自由。
回頭看自己，存在著和其他學員一樣的問題，切身之痛談出來是想和大家一起共同克服自身修煉中存在的問題，趕上正法的進程，更好地在大法中發揮一個大法粒子的作用，走完最後的一步。
有一位學員說過這樣一句話：修煉如逆水行舟，不進則退。與大家共勉。
一北京學員
2000年11月12日
