我想我們現在還都是修煉的人,都是在修煉之中,哪談得上「威德」呀?誰也搞不清自己會不會圓滿,也不知道哪個弟子最終會圓滿,如果圓滿不了,怎麼能說有威德呢?圓滿不了,一切都等於零,一切有為的事都只能計作福報。說「威德」實在大了。再有我們也看不到「威德」的實質是甚麼,講起來也太空了。我們修煉的人,說一些不實在的話,對自己修煉我想也沒有甚麼好處。空泛地把一個形容覺者的神聖的那麼一個詞拿來這樣人情化,人味化地用,也是對大法的……最起碼是不夠尊重吧。
師父講「修在自己,功在師父」,「抱著一種無為的狀態修煉,只管修煉你的心性,你的層次就在突破,你該有的東西當然就有……」所以說,圓滿不圓滿不是我們在修煉中的人抱著人的心能夠真正理解的,只管修,「修得執著無一漏」,還需惦記圓滿嗎?有這一「漏」可能也「滿」不了吧。
談到「正法」,這話我覺得就更大了。我們都知道師父在正法,在正宇宙的法,但具體是甚麼情況我們根本也不知道;怎麼正,我們也都在迷中。那麼我們是不是也在「正法」其中啊?只不過我們的修煉和師父的正法這件事聯繫在一起了,可說不上我們「正法」。修煉的人自己還需要「正」呢,哪裏來的「正法」呢?我想我們也在修煉中,需要正心、正性,不斷修正;同時我們也在師父的正法之中,也是被正的一分子。我們的願望可能是挺好,但是我們的願望本身是不是也是需要被正的對像呢?甚至有可能還成了師父正法的障礙呢?
的確,當大法受到詆毀和破壞的時候,我們是應當挺身而出,但這也只不過做了那麼一件事,也談不上「正法」,在這過程中我看到有很多執著心暴露出來了,應該修下去的。我覺得遇到的各種事正是師父給我們安排提高的,暴露執著心,挖掉它;在魔難之中正視、正信大法。首先我們是在法中被「正」的對像,我們並不在法之外呀!我從來沒有聽到師父講過我們弟子「正法」之類的話,只講我們修煉、圓融法、「助師世間行」……師父講過:「有意無意的話講大了佛都會震驚……」
過去有些佛法中的名詞被人們掛在嘴邊上,在常人中用濫了,就稱為「口頭禪」,「佛法」好像也被說得那麼「一錢不值」了。我想這也是過去的教訓哪!我覺得這種現象在我們大法中也有,有時候講話太隨便,有些話都成了口號式的套話了。現在這樣不注意,將來可能會有問題。為了大法的金剛萬古,純潔神聖,我想我們也該注意注意,修修口。
以上或許是我的一點偏執的見解,信手寫來,請大家多指教。
一北京學員
1999.9.20.