「佛」不等於迷信，人修煉覺悟後即成佛道神
法輪功的祛病健身效果是神奇的。這是為甚麼？通過不斷深入學習《轉法輪》，逐步認識到其法理：那就是造成人有病的根本原因是一種黑色的物質叫業力，它來源於另外空間。在我們這個空間體現的就是病毒或細菌等，但這是表面現象。醫院治病只是治標，不能從根本上去業，所以有的病能治，有的病就治不了。另外空間的黑色物質─業力，我們人類因為種種原因看不見就認為是迷信，從而否定他的存在。現代科學不已經證明了有另外空間存在嗎？那麼另外空間的一切不也是物質存在嗎？我們看不見是因為現代的科技水平沒有達到那一步，看不見不等於不存在。
我們不是講實事求是嗎？那麼現代科學已證明的另外空間，就因為肉眼看不見裏邊的具體物質存在的形態就不承認，甚至反對，說成是迷信，這本身不是在搞迷信嗎？另外，我們人類社會製造了許多科學儀器來探測宏觀和微觀的物質。但受科技水平的限制，沒有先進的儀器就探測不了更宏觀的物質。可是探測不了不等於這個更宏觀的物質不存在。我國不也對許多氣功師都測定了嗎？在氣功師身上存在著紅外、紫外、超聲、次聲、電、磁、r射線、原子、中子，這些不都是物質存在嗎？還有些氣功師發出的物質測定不了，沒有那樣的儀器；有的測試儀器的指針到頭了，最後這個氣功師身上發出的物質能量到底有多大，沒有那麼高的儀器了，不知道了。這也說明這些氣功師身上存在的東西要超出現代科學的發展，這些氣功師也超出現代人類社會的人。從而也證明了人類社會的高級生命──人並不是最高級的，可能還有更高級的、更高級的、更更高級的生命存在。而在修煉界，修煉的人達到一定層次之後，就可以看到這些高級生命，這就是我們所說的佛、道、神，但他是實實在在存在的。
甚麼是佛？《現代漢語詞典》裏第327頁這樣解釋：「（1）佛陀。（2）稱修行圓滿的人」。李洪志老師在《轉法輪》第20頁講到：「我告訴大家，這個「佛」不是迷信。這個「佛」是梵語，古印度語。當時傳入我們中國的時候兩個字，叫做「佛陀」，也有把它譯作「浮圖」的。傳來傳去，我們中國人就省略了一個字，把它叫成「佛」了。翻譯成中國話，是甚麼意思呢？就是覺者，通過修煉覺悟了的人。這裏哪有迷信色彩？」請再看看《現代漢語詞典》裏對我們所說的道和神的解釋。第218頁的「道人」條中對道這樣解釋：「對道士的尊稱，古代也稱佛教徒為道人」。第1010頁的「神人」條中對神這樣解釋：「指神仙，道家指得道的人」。通過以上我們看到，這些解釋是相通的。可見神也不是甚麼迷信，是通過不同法門、方式修煉成的佛和道，佛、道都是神的一種。既然佛道是覺者，且都是神的一種，那麼神也是覺者，即通過修煉覺悟了的人。
中國古代修佛、修道的人很多，我們只要過去有關修煉的古書，就不難理解神的存在。只是現在很少人再講修煉的事，再加上實證科學的影響，相信修煉的人越來越少，對神的存在就越來越不相信。其實神並不是迷信，他是真實存在的覺者，人通過修煉是完全能夠達到神的境界的。
善於接受新思想的人們，好好研究一下《轉法輪》吧，我們絕不是在借「弘法」之名來宣傳迷信，更不存在造謠煽動一事。現在有那麼多人在學習《轉法輪》，有的人已看了十幾遍、幾十遍、上百遍，可越學越覺得內涵太大，越學越覺得其法理深奧。在學習過程中各地根據自己的情況，在一段時間內把自己的學習體會跟學員們交流，我們稱之開法會。在法會上學員們講的都是自己通過修煉以後身體方面的變化、道德方面的回升和思想境界的提高。參加法會的學員從中得到啟悟， 找到自己的差距，從而更好地修煉自己，提高層次。只要你進入法會，就會感到他的美好、祥和，在這裏身心得到淨化、境界得到提高、思想得到昇華。要說這是大規模聚集活動的話，那麼國家應該提倡我們開這樣的法會，因為這樣的法會只能對社會起促進作用，絕不存在擾亂社會秩序的問題。
現在法輪功學員達一億多人，世界各地都有，且不分民族、種族、膚色。為甚麼？這絕不是一件小事。 在大法的涵蓋下，每個人都在重新尋找自己的位置，任何人都不例外。
