猛然一醒
首先，「護法」對我們的要求很高。師父講過：「你們在純淨心態下所做的事才是最好的事，才是最神聖的。」那麼，這「護法」本身就要求我們精進到一個高境界才配做那樣的事。我曾接觸一些功友，他們很苦惱，因為他們想突破目前僵持的狀態，但面臨家庭、工作、社會也就是那些所謂常人狀態與大法的選擇時，他們彷徨了，甚至找出師父的話保護不願放下的東西，可是我們都知道：「沒有這洪大的佛法就沒有一切」師父講過：「人啊！想一想吧！該相信甚麼，不該相信甚麼，為甚麼修煉？為誰修煉？生命為誰而存在？我相信你們會擺正這利害關係的。否則，你們失去的將是永遠都不會再有的。當大法展現在人類時，你們失去的還不止是這些。」
相反，我和另外一些功友相處過，他們在關鍵時刻，放下了人世間很多東西，甚至生死，坦然地做著神聖的事情，真讓我感覺到他們的生命意義展現時的偉大。其實，我個人一直認為以前的修煉是在物質利益當中去我們的執著心的，可是現在，已牽扯到要放下一些常人物質的時候，為甚麼又放不下來了呢？放不下，不就對照出我們還沒有決裂人嗎？何況這是「大法圓融著眾生，眾生也在圓融著大法」的時候啊！師父講過：「是應該叫他們清醒了，使他們的環境變成一個真正修煉的環境，做一個真正的神。」
再一個，純淨心態下的「護法」，我理解就是在證實大法的正確性，就是在圓融法，也就是佛法在人世間的一種體現。那麼這種體現，即便只是在一個特定時期，都將對人類社會的生命們非常重要。師父講過：「善的力量是非常大的，能打到生命的微觀，能感動得人流淚」（大意）。而我們在圓融法時，不就是用這善的力量，用我們身體的微觀至宏觀同化法的部份打到其它生命裏面去了嗎？在這種無形的強大作用下，那些生命怎麼去看的，怎麼去對待的，怎麼用佛法來衡量自己，那太重要了。師父講了：「人自己的一念也會定下自己的未來。」如果這樣，那將來大法展現在人類時，他們就已有了自己的位置了。
其實，我理解人心那險惡、複雜的一面也是因為他們微觀生命出了問題，貫穿下來就成了這樣，那麼在證實大法正確性時，我覺得基點不應在常人社會的形式上，它只是外在的表現。關鍵在於理性認識法的心態，否則，我們做出的事就成了師父講的那種從物質到精神的發展路線一樣，好像按照我們的想像去發展，那可不是。人類的動向早有天象的安排，而我們只是修煉中的人，做而不求。
大陸弟子99/11/16
